اللهجات العراقیه...احلى الکلام

اعتراف نامه!  
بله!
اعتراف میکنم...
اینکه نمینویسم نه به این علت که ندارم! که دارم!
حتی میتوان گفت روزانه هم دارم...
هر روز...
بلکه هر ساعت...
کلماتی به ذهن من می آیند...
حتی لقمه هم میگیرمشان...
گاهی پشتِ درِ چشم هام هم میرسند
و گاهی‌تر به چشم هام هم می آیند!
اما...
اینکه آن ها را سوار بر خطوط نور
از نگاه به کاغذ منتقل کنم...
نیاز به انگیزه دارد!
شور!
هیجان...
که متاسفانه این روز ها ، مرده!
دارد به ته میرسد... یا رسیده!
حتی نمیخواهم بازگردم و ”مرده’’ دوخط قبل را پاک کنم و ب

اعتراف نامه! 
اللهجات العراقیه...احلى الکلام  
اجمل اللهجات العراقيه...احلى الکلام کلام العراقی

العراق بلد کبیر وفیه عدة لهجات
عربیة, حیث فی الشمال هناک اللهجة الموصلیة, أو ما یسمیها العراقیین ( المصلاویة ), وهذه اللهجة هی, قریبة للغة الفصحى من ناحیة تلفظ
حرف القاف, لأن بقیة العراقیین بحکم لهجاتهم
یحولون حرف القاف إلى (کـ) أو بعبارة اصح إلى الحرف(g)(الجیم المصریة), فمثلاً تجد العراقیین
لا یقولون (قال) بل یقولون(کال), أما المصلاویین فیلفظوها بالقاف.
وکلما اتجهت من الموصل إلى الجنوب,
تتغیر ال

اللهجات العراقیه...احلى الکلام 
نوشیدن از نهر بهشتی بایک روز زوزه گرفتن در ماه رجب  
 
قال الامام الکاظم علیه السلام: رجب نهر فى الجنه اشد بیاضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام یوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.
امام کاظم علیه السلام فرمود: رجب نام نهرى است در بهشت، از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر. هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند از آن نهر به او مى ‏نوشاند.

نوشیدن از نهر بهشتی بایک روز زوزه گرفتن در ماه رجب 
این رجبیون  
 امام موسی کاظم علیه السلام :
رجب نهر فى الجنه اشد بیاضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام یوما من رجب سقاه الله من ذلک النهر.
رجب نام نهرى است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند از آن نهر به او مى ‏نوشاند.

این رجبیون 
بلاغت- درس 1  
تمهید
لما وُضِعَ «علم الصرف» للنظر فی أبنیة الألفاظ
و وُضِعَ علم النحو للنظر فی إعراب ما تَرَکَبَ منها
وضع «البیانُ» للنظر فی أمر هذا الترکیب ، وهو ثلاثةُ علومٍ:
(العلم الأول) ما یُحتَرَزُ به عن الخطأ فی تأدیةِ المعنى الذی یریده المتکلم لإیصاله إلى ذهن السامع ، و یسمى «علم المعانی».
 (العلم الثانی) ما یحترز به عن التَّعقید المعنویّ ـ أی عن أن یکون الکلام غیر واضح الدلالة على المعنى المراد ، ویسمى «علم البیان»
(العلم الثالث) ما یراد به تحسی

بلاغت- درس 1 
ابواب کتاب جواهر الکلام  
بنا به مناسبتی خواستم ببینم که در کلان ترین
کتاب فقهی شیعه که تمامی نقل قول های فقهی را در تمام ابواب فقه جمع آوری کرده با
ببینم بخاطر همین فقط لیست ابواب کتاب جواهر رو در آوردم شاید به درد شما هم بخوره
تا بدونید به صورت اجتهادی روی چه موضوعاتی فقهای شیعه کار کردند.

ادامه مطلب

ابواب کتاب جواهر الکلام 
ظرف ≥ صبر ...  
فهمیده ام که ظرفیت و صبر دو مقوله جدایند.

پ ن 1 : ظرف را داریم اما صبر را باید داشته باشیم ... لا یکلف الله نفساً الّا وسعها.
پ ن 2 : صبر اگر اندازه ظرف شد،خدا ظرف را بزرگ تر میکند.
پ ن 3 : صبر همیشه باید خودش را اندازه ظرف کند.
پ ن 4 : شُکر ظرف، صبر است
پ ن 5 : صبر یعنی استفاده صحیح از ظرف.
پ ن 6 : شکر نعمت، نعمتت افزون کند.
پ ن 7 : پ ن 2 = پ ن 6
 
ختم الکلام : قالت الزینب سلام الله علیها : ما رأیت الّا جمیلاً

ظرف ≥ صبر ... 
وطنی  
موطنیی موطنی الجلال والجمال والسلام البهاء فی رباک والحیاة والنجاة والرجاء فی هواک یا رعاک سالما منعما وغانما مکرما سالما منعما و یا رعاک فی عداک تبلغ السما موطنییموطنی موطنی الشباب لن یکل همه ان ایستقل اویبید او یبید نستقی من الردا ولن نکون للعدا کالعبید  لا نرید موطنا یهدد وفدیتن تشرد موطنا یهدد وفدیتن تشرد لا نرید لن نعید مجدنا التلید مجدنا التلید موطنی موطنیی موطنیی الحسام والیراع لا الکلام والنزاع رمزا رمزنا مجدنا وعهدنا واجب للو

وطنی 
فسق لسان  
فسق لسان .. فسقی است که از زبان آدمی نشأت می گیرد...
اگر انسان ها می فهمیدند که اعظم مشکلات و گرفتاری هایشان از همین زبان است، کمتر صحبت می کردند.. کمتر حرف می زدند.. خیل عظیمی از این فتنه هایی که برای آدمی پیش می آید از زیاده گویی و زیاده خواهی است که از طریق زبان مطرح می شود.. لذا اگر مردم می دانستند، بیشتر تامل می کردند.. آنجایی هم که حرف می زدند، کلامشان چون دُرّ و گوهر بود..
امیرالمومنین علی علیه السلام جایی در نهج البلاغه می فرمایند: اذا تم العق

فسق لسان 
اشعار_آئینی ولادت امام محمد باقر علیه السلام  
#اشعار_آئینی
ولادت امام محمد باقر علیه السلام
 
خواهم امشب باز شیدایى كنم
از در رحمت تمنّایى كنم
تا شوم دور از تمام هرچه زشت
سیر، در گلزار زیبایى كنم
گرچه خوارم، دم ز گل ها مى‏زنم
یاد گل، یاد گل آرایى ‏كنم
مدت كوتاه عمر خویش را
صرف خدمت نزد مولایى كنم
از همین كوتاه خدمت، تا ابد
زندگى در لطف و آقایى كنم
 
 آمدم نوشم مى ‏از شیر و رُطب
بر در میخانۀ ماه رجب
 
 
اى رجب میخانۀ حیدر تویى
مِى تویى، باده تویى، ساغر تویى
طعم تو گردیده احلى من عسل
گوشه‏ا

اشعار_آئینی ولادت امام محمد باقر علیه السلام 
اصول وعقاید دیوبندیه  
سلام علیکم/چنانچه فرقه دویست ساله بدعتگر دیوبندی امروزه رواج یافته ومتأسفانه جماعات به مراتب بدعتگر تشکیلی که در راه الیاس هستند چنان ضربه هایی بر دین اسلام وارد کرده اند و امروزه عقاید آنان که چنان فرقی با عقاید روافض ندارد مانند ویروس در اسلام پراکنده شده اند {نعوذ بالله رب العرش العظیم}
‏>خوب چنانچه به حق است را از کتبی فراهم ساخته و تقدیم شما عزیزان کرده ایم.
‏*سیدحسین احمدمدنی یکی از علماء بزرگ دیوبندی درکتاب [شهاب الثاقب علی المسترق

اصول وعقاید دیوبندیه 
بلاغت- درس 55  
الباب الأول فی التشبیه
تعریف التشبیه وبیان أرکانه الأربعة
التشبیه : لغة التمثیل ُ – قال : هذا شبه هذا : ومثیله
والتشبیه : إصطلاحاً – عقد مماثلة بین أمرین ، أو : أکثر ، قصد اشتراکهما فی صفة : أو : أکثر ، بأداة : لغرض یقصد المتکلم للعلم.
وأرکان التشبیه أربعة.
(1) المُشبه : هو الأمر الذی یُراد الحاقه بغیره
(2) المُشبه به : هو الأمر الذی یلحق به المشبه
(3) وجه الشبه : هو الوصف المشترک بین الطرفین ، ویکون فی المشبه به ، أقوى منه فی المشبه – وقد یُذکر وجه الش

بلاغت- درس 55 
زیارت عاشورا و لاغیر  
زیارت عاشورا و لاغیرعلاّمه بزرگوار حضرت آقاى شیخ حسن فرید گلپایگانى که از علماى طراز اول تهران هستند از استاد خود مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عبدالکریم یزدى حائرى اعلى اللّه مقامه نقل نمود که فرمود: اوقاتى که در سامرا مشغول تحصیل علوم دینى بودم ، وقتى اهالى سامرا به بیمارى وبا و طاعون مبتلا شدند و همه روز عده اى مى مردند. روزى در منزل استادم مرحوم سید محمد فشارکى اعلى اللّه مقامه جمعى از اهل علم بودند ناگاه مرحوم آقاى میرزاى محمد تقى شیرازى رحم

زیارت عاشورا و لاغیر 
المثقف  
#المثقف
سأل المعلم و هو جالس فی الصف : من هو المثقف ؟
ما کان لأحدٍ صوتا و لا همسا .. الانظار کانت تبلغ خوفا ، السئوال کان غریبا جدا .. الکل یعرف من هو المثقف لکن ما کانت بوسعهم أن یشرحوها بوضوح و یفسرونها بطلاقة لهذا طخت رؤوسهم علی الارض ..
قال المعلم و هو غاضبا علیهم : لایوجد فیکم من یعرف ؟
لا یوجد فیکم من یحس ،
لا یوجد فیکم من یرید أن یکون هو المثقف ؟
قام من مکانه و ذهب نحو المنصه ، و نظر إلی التلامیذ و قال :
لا تخافوا .. لن اعاتبکم .. قولوا ای شی ..
 أج

المثقف 
عذاب قبر و راههای نجات از عذاب قبر  
عذاب قبر و راههای نجات از عذاب قبر
 
عذاب قبر و فشردن قبر ؛راههای نجات از عذاب قبرفشردن قبر:پیامبر اکرم (ص) فرمود : (سعد بن معاذ) که به خاطر شادی آوردن روحش , عرش به لرزه درآمد و درهایآسمان برای او باز شد  و70 هزار فرشته در تشییع جنازه ایشان حضور یافتند ،البته توسط قبر فشردهشد و بعدا فشردن بر طرف شد، ابولقاسم سعدی در کتاب الروح می گوید از ضغطه (فشردن) قبر هیچانسان صالح و یا طالح نجات پیدا نمی کند ، لیکن فرق بین مسلم و کافر مداوم بودن ضغط برای

عذاب قبر و راههای نجات از عذاب قبر 
ماه عشق سیاسی  
فافهم الکلام ای: کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا... تاکنون دقیق شده ای در این سخن؟
که تمام ارض ها کربلاست... تا کنون به کربلای دلت نگریسته ای؟ تا کنون به کربلای اداره و محل کسب و کار... که هنگام سنجش ایمانت است..؟
تا کنون فکر کرده ای چرا امام هل من ناصر سر داد؟ در حالی که... تاکنون دقیق شده ای در یوم عاشورایت؟
تا کنون فکر کرده ای که تمام ساعاتت عاشوراست؟ ن ب معنای خشک و بی روح آن...
پر از فرح... پر از شادی... پر از غم... پر از درد... پر از معنویت... پر از دانش... پر ا

ماه عشق سیاسی 
★★★ قبس و قسمتی از اسرار حروف از دیدگاه جناب محی الدین بن عربی ★★★  
قبس من أسرار الحروف لدى محی الدین بن عربی
و هذا العلیم الشهیر بعلوم التصوف و الأسرار محیی الدین بن عربی أسهب فی الحدیث عن أسرار الحروف فی کتابه الفتوحات المکیة و ذلک فی المجلد الأول فی الصفحات من (ص ۵۱- ص ۹۱) ، و قد قسّم بحثه إلى فصلین : الأول فی معرفة الحروف و مراتبها و الحرکات و هی الحروف الصغار و ما لها من الأسماء الإلهیة، و قد لخصها شعرا بما یلی:
إن الحروف أئمة الألفاظ // شهدت بذلک ألسن الحفاظ
دارت بها الأفلاک فی ملکوته // بین النیام الخرس و ا

★★★ قبس و قسمتی از اسرار حروف از دیدگاه جناب محی الدین بن عربی ★★★ 
اقوال علماء در عصر غیبت(۳۳): جناب صاحب جواهر (قدس سره)  
اقوال علماء در عصر غیبت(۳۳): جناب صاحب جواهر (قدس سره)
صاحب جواهر (قدس سره) متوفای ۱۲۶۶ ه.ق
شیخ محمد حسن نجفی اصفهانی از ارکان علمای امامیه و صاحب بزرگ ترین موسوعه‌ی فقهی شیعه به نام جواهر الکلام است که از مهم ترین منابع و مآخذ فقهی می‌باشد. وی به دلیل موقعیتی که کتاب ارزشمندش در بین فقهای بعد از او پیدا کرد، به شیخ الفقها ملقب شد. صاحب جواهر از معاصران شیخ انصاری است و گروهی معتقدند شیخ به خاطر احترام زیادی که برای ایشان قائل بود، در درسشان حا

اقوال علماء در عصر غیبت(۳۳): جناب صاحب جواهر (قدس سره) 
قبس و قسمتی از اسرار حروف در دیدگاه جناب محی الدین بن عربی ( ره )  
قبس من أسرار الحروف لدى محی الدین بن عربی
و هذا العلیم الشهیر بعلوم التصوف و الأسرار محیی الدین بن عربی أسهب فی الحدیث عن أسرار الحروف فی کتابه الفتوحات المکیة و ذلک فی المجلد الأول فی الصفحات من (ص ۵۱- ص ۹۱) ، و قد قسّم بحثه إلى فصلین : الأول فی معرفة الحروف و مراتبها و الحرکات و هی الحروف الصغار و ما لها من الأسماء الإلهیة، و قد لخصها شعرا بما یلی:
إن الحروف أئمة الألفاظ // شهدت بذلک ألسن الحفاظ
دارت بها الأفلاک فی ملکوته // بین النیام الخرس و

قبس و قسمتی از اسرار حروف در دیدگاه جناب محی الدین بن عربی ( ره ) 
بلاغت- درس 56  
الباب الثانی فی المجاز
المجاز : مشتق من جاز الشیء یجوزه ، إذا تعداه - سموا به اللفظ الذی نقل من معناه الاصلی ، واستعمل لیدل على معنى غیره ، مناسب له والمجاز : من أحسن الوسائل البیانیة التی تهدى الیها الطبیعة : لإیضاح المعنى ، إذ به یخرج المعنى متصفاً بصفة حسیة ، تکاد تعرضه على عیان السامع - لهذا شغفت العرب باستعمال (المجاز) لمیلها إلى الاتساع فی الکلام ، والى الدلالة على کثرة معانی الألفاظ ، ولما فیها من الدقة فی التعبیر ، فیحصل للنفس به سرور و

بلاغت- درس 56 
دانلود تفسیر احسن الکلام  
تفسیر أحسن الكلام 
نوشته:
دکتر حسین تاجی گله داری
ترجمه تفسیریِ معانی آیات قرآن کریم است. جای تردید نیست که یکی از مهم‌ترین ابزارهای پژوهشی و راههای درک کامل پیام الله متعال، ترجمه صحیح و روان از معانی آیات کتاب خداست، و این کار، در اثر حاضر به خوبی انجام شده است. به علاوه، مترجم در بخش پاورقی، توضیحات تفسیری کوتاه و مفیدی درباره آیات قرآن آورده است تا بدین صورت، نیاز اولیه خوانندگان را در مورد مفاهیم آیات به خوبی برآورده نماید..تفاسی

دانلود تفسیر احسن الکلام 
فهرس الدروس العقائدیة  
تتناول حلقات تصحیح الاعتقاد دروساً فی العقیدة
الإسلامیة، و قد تم تدریس کتب عقائدیة متعددة حتى الآن، منها:
1/ دروس فی العقیدة للشیخ محمد تقی مصباح الیزدی مستوى متوسط(57 درس)
2/ المغنی فی العقیدة للشیخ جعفر السبحانی (38 درس)
3/ الشیعة فی الإسلام للسید العلامة الطباطبائی (24 درس)
4/ عقائد الإمامیة الشیخ المظفر (13 درس)
5/ الکلام بین الأدیان (الیهودیة و المسیحیة و البوذیة و الإسلام) (12 درس)
6/ دروس فی العقیدة للشیخ محمد تقی مصباح الیزدی مستوى عالی (70 درس)

فهرس الدروس العقائدیة 
بلاغت- درس 59  
تعریف الاستعارة وبیان انواعها
الاستعارة لغة : من قولهم ، استعار المال : إذا طلبه عاریة
واصطلاحاً : هی استعمال اللفظ فی غیر ما وضع له لعلاقة (المشابهة) بین المعنى المنقول عنه والمعنى المستعمل فیه ، مع (قرینة) صارفة عن إرادة المعنى الأصلی (والاستعارة) لیست إلى (تشبیهاً) مختصراً ، لکنها أبلغ منه
کقولک : رایت اسداً فی المدرسة ، فأصل هذه الاستعارة «رأیت رجلا شجاعاً کالأسد فی المدرسة «فحذفت المشبه «لفظ رجل» وحذفت الأداة الکاف - وحذفت وجه التشبیه «ا

بلاغت- درس 59 
ویژگی های پذیرفته شده برای امام  
اهل سنّت کتاب هایی را در علم عقاید و کلام نوشته اند؛ کتاب هایی هم چون: المواقف فی علم الکلام تألیف قاضی ایجی، شرح المواقف نگارش شریف جرحانی، شرح قوشچی بر التجرید، شرح المقاصد تألیف سعدالدین تفتازانی، شرح العقائد النسفیّه و دیگر کتاب های مهمّ اعتقادی.آنان در این کتاب ها بحث هایی را درباره امام مطرح و فصل هایی را بیان کرده اند. از فصل های مطرح شده در این کتاب ها انتخاب امام است که انتخاب امام به اختیار مردم است و خداوند متعال در این امر نقشی ند

ویژگی های پذیرفته شده برای امام 
 
گفتار شیخ طوسی در کتاب غیبت که دال بر حصر ائمه است
 
آنچه آدم رو به تعجب وا می دارد حتی اینکه انسان انگشت به دهان می ماند با اینکه شیخ طوسی در کتاب غیبت در فصل رد کلام فرقه های ضاله در فصل الکلام فی الواقفه صفحه 127 این را فرموده باز هم دجال بصره سر ساده لوحها شیره می مالد:
و مما یدل على إمامة صاحبِ الزمانِ ابنِ الحسنِ بنِ علیِّ بنِ‏
محمدِ بنِ الرِّضَا ع و صحةِ غیبتِهِ ما رواه الطائفتان المختلفتان و الفرقتان المتباینتان العامةُ و الإمامیةُ و أ

 
حسین سعیدی اصل  
عینی متروسه سوالف
عینی متروسه سوالف ..لیش ما تسمع دمعها..
روحی تنزف.. ماکوغیرک مرهم ایداوی جرحها...
یا امس لا ما نسیتک ..بعده مابین الشعر والروح بیتک..
ما نسیتک.. لأن حتی ابیوم عفتک بالنفس تفتر لگیتک..
یا کحل عین القصاید ..رمده عین الشعر بعدک..
آنه من باب العتب داخل علیک ..
وحیل ادگ الباب حتی ابغیبتک لا تنسی وعدک..
....
لیش تحرم روحی تشرب مای وصلک...
وانته تدری امنل عطش لحظه واموت ...
 انته تدری الخلگ خیط  و جسمی من فرگاک شمعه ..
 وانته تدری العمر یخلص لو خ

حسین سعیدی اصل 
برترین عمل در لیالی قدر  
علامه حسن زاده آملی:از جناب صدوق ابن بابویه رضوان اللّه تعالى علیه در إحیاى شبهاى بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان که لیالى قدرند در مفاتیح محدث قمى چنین نقل شده است:
قال شیخنا الصدوق فیما أملى على المشایخ فی مجلس واحد من مذهب الإمامیة و من أحیا هاتین اللیلتین بمذاکرة العلم فهو أفضل.
یعنى افضل اعمال در احیاى این دو شب قدر، مذاکره علم است.
طلّاب عزیز ما سرمشق بگیرند که حضرت علامه طباطبائى شب‏ قدر را به بحث و تحقیق آیات قرآنى احیا مى‏ کر

برترین عمل در لیالی قدر 
من وقاصدک  
  
عصر یکی از روزها درگوشه ای از قاطع نشسته بودم وتنهایی ام را با فکر کردن به همه چیزهمراه کرده بودم .
و بگونه ای با تنهایی ام خلوتی گزیده بودم .
مهر سال شصت وچهار وقتی ابلاغ مدیریت دبیرستان همت شهرم برایم صادرشد با خود گفتم امسال عید بعد از چند سال کار در اداره آموزش وپرورش سیزده روز تعطیلات را در کنار خا نواده خواهم بود واز حضور در کنار اهل وعیال لذت می برم.
دختر یزرگم الآن پنج سالش شده وقدی کشیده وخانمی شده ،اما تقدیرم بگونه ای رقم خورد که ب

من وقاصدک 
شعر زیبایی از شیخ کاظم ازری  
شعری در وصف حضرت  امیرالمومنین علیه السلام  از شیخ کاظم ازری یاد کنیم. از مهمترین اشعار وی «هائیه» است که از شیخ الفقهاء و خاتم المجتهدین شیخ محمد حسن صاحب جواهر الکلام نقل شده که آرزو مى‏کرد آن قصیده در نامه عمل او نوشته شود و جواهر در نامه عمل ازرى. [رک: الفوائد الرضویة، ج1، ص593 و کلیات مفاتیح الجنان، ص328] ‏
 
 
لا فَتى فِى الْوُجُوِد الّا عَلِیٌّ                   ذاکَ شَخْصٌ بِمِثْلِهِ اللّهُ باها
 
ما حَوَى الْخافِقانِ جِنٌّ وِ انْسٌ 

شعر زیبایی از شیخ کاظم ازری 
تا این روح تعاون و تعهد در جامعه برقرار است کشور از آسیب مصون است  
شما اى ملت مجاهد، در زیر پرچمى مى ‏روید که در سراسر جهان مادى و معنوى در
اهتزاز است، بیابید آن را یا نیابید، شما راهى را مى‏روید که تنها راه
تمام انبیا- علیهم سلام اللَّه- و یکتا راه سعادت مطلق است


پرتال امام خمینی(س): نگاه
حضرت امام خمینی(س) به نقش  و جایگاه مردم به عنوان صاحبان کشور و انقلاب و
نظام اسلامی،  تنها به پیروزی انقلاب و تشکیل نظام منحصر   نمی شود که
اصلاح و تداوم و ماندگاری این میراث های گرانسنگ خود را هم به نقش مردم و
روحیه تع

تا این روح تعاون و تعهد در جامعه برقرار است کشور از آسیب مصون است 
آیات سورة نجم و حضرت علی(ع)  
آیات سورة نجم و حضرت علی(ع)
امام محمد باقر(ع) در ذیل آیات سورة نجم می فرماید: ما ضَلَّ صاحِبُکمْ وَ ما غَوی : (یعنی هرگز صاحب شما محمد(ص) منحرف نشد و مقصد را گم نکرد)؛ یعنی اینکه در مورد علی(ع) منحرف نشد و مقصد را گم نکرد.
فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی: (و در اینجا خداوند آنچه را وحی کردنی بود به بنده اش محمد(ص) وحی نمود.)
پس از پیامبر(ص) سؤال کردند از آن وحی که خدا به شما چه فرمود؟
پیامبر(ص) فرمودند: به من وحی شد که حضرت علی(ع) سید و آقای
[85]
مسلمانها و

آیات سورة نجم و حضرت علی(ع) 
مسیح در شب قدر  
 به نظر شما مسیح(ع) چه ربطی به شب قدر دارد؟
مسیح در شب قدر، آن طور که روی جلد کتاب نوشته، روایت حضور حضرت آقاست در منزل شهدای ارمنی آشوری. اما کتاب چیزی فراتر از روایت است. داستان آنقدر خوب نوشته شده که انگار از دیداری بین دیداری دیگر معطل مانده‌ای تا همراه آقا شوی و ببینی چه خبر است. حقا که کتاب روایتی قوی و خوب دارد.
زیاد از دیدارهای رهبری با خانواده شهدا شنیده بودیم. می‌دانستم که محدود به خانواده‌ی شهدای مسلمان نیست. اما نمی‌دانستم که دیدا

مسیح در شب قدر 
برای یک فنجان قهوه  
برایبرای یک فنجان #قهوه 
هنوز نور در پهنه شهر رخنه نکرده بود که از خانه بیرون زدم ، پس از چند ساعت قدم زدن بی هدف ، تابلوی کافه ای در آن سوی خیابان ، توجه ام را جلب کرد ، " #قهوتی " چشمک زنان مرا به سوی خودش کشاند ، اسم عربی اش برایم جالب به نظر می رسید ، یک جوری فضای عمومی شهر ، این روزها مرا غافلگیر می کرد ، گویا زلزله فکری آمده بود .. همه می خواهند چیزی که شبیه خودشان هست باشند ، 
از عرض خیابان گذشتم ، وارد کافه شدم ، سرو صدا و همهمه شدیدی در کافه ح

برای یک فنجان قهوه 
خواندن درس فقه و انتخاب ترجمه ی لمعه ی دمشقی.  
  



یکی از منابع مهم درسی در دوره  ی کارشناسی رشته فقه و مبانی حقوق و مهمترین منبع
آزمون کارشناسی ارشد در این رشته، کتاب لمعه  دمشقیه است. بسیاری از دانشجویان ترجیح می دهند که
ترجمه فارسی این کتاب را نیز بخوانند و در انتخاب یکی از ترجمه ها دچار سردرگمی می
شوند. توصیه ی بسیار مهم بنده به این دوستان اینست که اولاً به هیچ عنوان از متن فارسی
به عنوان منبع اصلی استفاده نکنند؛ چنانکه خودم این اشتباه را داشته و آسیب های آن
را دیده ام. سعی کنید به هر

خواندن درس فقه و انتخاب ترجمه ی لمعه ی دمشقی. 
سرهای شهدای کربلا کجا دفن هستند؟  
پس از شهادت امام حسین(ع) به دستور عمرسعد، سر همه‎ی شهدا را از بدن جدا کردند، به جز دو سر؛ یکی سر حضرت علی اصغر؛ زیرا امام حسین(ع) او را دفن کرد، و دوم سر حرّ بن یزید ریاحی که خویشان او مانع از بریدن سر او شدند.
به گزارش سرویس دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، براساس گزارش منابع تاریخی، سرهای شهدا را بین طوایف مختلف تقسیم کردند تا به کوفه و شام برده، جایزه بگیرند. پس از ورود به کوفه، ابن زیاد طبق فرمان یزید اسرا را به مخفر بن ثعلبة و ش

سرهای شهدای کربلا کجا دفن هستند؟ 
بلاغت- درس 62  
الکنایة
لغة : ما یتکلم به الإنسان ، ویرید به غیره ، وهی : مصدر کنیت ، أو کنوت بکذا ، عن کذا ، إذا ترکت التصریح به واصطلاحاً : لفظ أرید به غیرُ معناهُ الذی وضع له ، مع جواز إرادة المعنى الأصلی ، لعدم وجود قرینة مانعة من إرادته ، نحو «زید طویل النجاد «ترید بهذا الترکیب أنه شجاع عظیم ، فعدلت عن التصریح بهذه الصفة ، إلى الاشارة إلیها بشیء تترتب علیه وتلزمه ، لأنه یلزم من طول حمالة السیف طول صاحبه ، ویلزم من طول الجسم الشجاعة عادة ، فإذاً : المراد طول

بلاغت- درس 62 
قفشة  
قفشة

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

تعال بسرعه رشح صدک تفوز
مجلس کلبی محتاجک محافظ
:::::::::::::
معمم جان کلبی وملتزم حیل
بسبب فرگک شال البطل بیده
::::::::::::::
أذا أکتب قصیده وبیهه أوصف بیک
یظل حته الکلام یصیح الله
::::::::::::::
أذا شفتک بخیر وعنی راضی الیوم
أحس روحی رفیق وباسه صدام
::::::::::::::
أحبک حب رفاق بزمن صدام
أمعیشهم بذله ومایکرهونه
:::::::::::::::::
أنعرض جرحی بغیابک عالفضائیات
الشماته أتصیح والله أخبار حلوه
::::::::::::::::::
ناذر لو رجعنه ومات الفراگ
سبع شمات أذبح جوه رج

قفشة 
واکنش عراق به تجاوز نیروهای ترکیه به خاک این کشور  
خبرگزاری روسی ریانووستی مدعی شد نخست‌وزیر عراق در بیانیه‌ای خواستار خروج فوری نیروهای زمینی ترکیه از خاک این کشور شده است. به گزارش  «شیعه نیوز»، یک رسانه روسی مدعی شده دولت عراق در بیانیه‌ای خواستار خروج فوری نیروهای ترکیه از خاک این کشور شده‌ است.خبرگزاری ریانووستی مدعی شده دفتر مطبوعاتی حیدرالعبادی، نخست‌وزیر عراق در بیانیه‌ای که این خبرگزاری به آن دست‌یافته آورده است: «نیروهای مسلح ترکیه در نزدیکی موصل، بدون اجازه به عراق حمله

واکنش عراق به تجاوز نیروهای ترکیه به خاک این کشور